Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} Neste trabalho procuramos mostrar como Schelling, baseado na dialética especulativa, antecipou, tal como o fizera em relação a inúmeros outros fenômenos físicos, uma importante teoria sobre a natureza da luz, a qual o físico Louis de Broglie demonstrou (...) ser verdadeira apenas 150 anos mais tarde. Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif";}. (shrink)

Apresentaçáo. O lugar da "Introduçáo a um projeto de um sistema da filosofia da natureza" na filosofia da natureza de Schelling.

Este trabalho visa refletir sobre a minoridade e contextualiza-la dentro do seguimento de Cristo. A minoridade é um valor evangélico muito caro a Francisco de Assis, e apresentada como indispensável para aqueles que desejam ingressar nos grupos franciscanos. Algumas das consequências da minoridade são a pobreza e a dependência, que não são vistas como virtudes ou metas para grande parte das pessoas. Diante disso, é necessário questionar se o discurso sobre minoridade não se tornou anacrônico ou inadequado para a atualidade. (...) O método utilizado para verificar essa possibilidade foi retomar os fundamentos da minoridade e identificar quais são as conexões que esse comportamento implica dentro da forma de vida franciscana. De forma transversal é possível estabelecer comportamentos alternativos à minoridade e criar hipóteses sobre suas consequências. As relações fraternas, são baseadas no Evangelho, mas organizam-se de forma prática com estruturas hierárquicas de poder. A conciliação entre a minoridade e a função da autoridade é muito delicada. Além disso, a função do superior interage com comportamento de vanglória, inveja e julgamentos, como entender isso como elementos no caminho de seguimento a Cristo é um questionamento profundo. A ideia de minoridade permeia diversos aspectos da vida espiritual, social e pessoal. Dessa constatação nasce também a necessidade de identificar quando a minoridade se torna uma forma de abrir mão da responsabilidade de fazer escolhas, e uma oportunidade de delegar a responsabilidade a outros. Talvez o ponto central da discussão seja entender se o discurso sobre a minoridade é prático ou se permanece apenas como uma elaboração teórica, mas sem aplicabilidade. (shrink)

: Este artigo tem por objetivo sustentar a hipercognição, resultado da interação da cognição humanacom os artefatos interativos provenientes da Convergência Tecnológica NBIC,como perspectiva factível perante as teses pós-humanistas que esboçam uma transformação ontológica doser humano a partir da fusão com máquinas. A factibilidade da hipercognição está alicerçada na concepçãode cognição sustentada pelo externalismo ativo, em especial o de Andy Clark, para o qual o ambiente possuicaracterísticas relevantes o suficiente para desempenhar um papel protagonista no processo de cognição,uma vez que (...) os humanos já seriam, por natureza, peritos na tarefa de incorporar material não biológico emsuas rotinas físicas e cognitivas. A simbiose entre humanos e máquinasseria algo que decorreria naturalmente, sobretudo na acepção de que os processos cognitivos seriamdependentes de ajuda externas. No contexto da Convergência Tecnológica NBIC, essa simbiose é o quepossibilita a hipercognição. (shrink)

Este artigo tem por objetivo analisar excertos de entrevistas com professores do curso de Licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Federal do Pará, com a finalidade de estabelecer um panorama analítico balizado por reflexões de caráter introdutório, sobre as concepções de ciência explícitas e tácitas presentes nas respostas desses docentes. Trata-se de um estudo de natureza qualitativa realizado no Programa de Pós-Graduação em Educação da UFPA. A título de Conclusão, está investigação nos remete ao entendimento de que, existe no Curso (...) estudado uma predominância de uma racionalidade técnica na interpretação e manutenção de um sentido de ciência aproximada de um tipo de positivismo alargado e um culto a noção de evolução-progresso de cunho neodarwinista. (shrink)

Princípios lakatosianos e a abordagem de problemas matemáticos na perspectiva do PBL: possíveis contribuições Resumo: Imre Lakatos foi um importante filósofo do século XX que abordou conhecimentos relacionados à ciência e à Matemática. Esta última é fortemente explorada na obra Provas e Refutações e é tratada neste artigo como base essencial para se explorar princípios lakatosianos relacionados à abordagem de problemas matemáticos. Tal perspectiva é abordada aqui sob o enfoque do Problem-Based Learning (PBL). O objetivo é explorar possíveis relações entre (...) determinadas contribuições filosóficas de Lakatos e uma abordagem em torno de problemas. Este artigo estrutura-se em bases de uma pesquisa qualitativa, de caráter exploratório e bibliográfico. Pretende-se contribuir com a ampliação de estudos e reflexões envolvendo o campo da Filosofia e da Educação Matemática. Palavras-chave: Lakatos; Filosofia da Matemática; Provas e Refutações; Problemas matemáticos; PBL. Lakatosian principles and the approach of mathematical problems from the perspective of the pbl: possible contributions Abstract: Imre Lakatos was an important philosopher of the twentieth century who addressed knowledge related to science and mathematics. The latter is strongly explored in the work Proof and Refutation and is treated in this article as an essential basis for exploring Lakatosian principles related to the approach to mathematical problems. Such perspective is approached here under the Problem-Based Learning (PBL) approach. The aim is to explore possible relationships between certain philosophical contributions by Lakatos and an approach to problems. This article is structured on the basis of a qualitative, exploratory and bibliographic research. It is intended to contribute to the expansion of studies and reflections involving the field of philosophy and mathematical education. Key-words: Lakatos; Philosophy of mathematics; Proof and Refutation; Mathematical problems; PBL. Principios lakatosianos y el enfoque de los problemas matemáticos desde la perspectiva del pbl: posibles contribuciones Résumé: Imre Lakatos fue un importante filósofo del siglo XX que abordó los conocimientos relacionados con las ciencias y las Matemáticas. Este último está fuertemente explorado en el trabajo Pruebas y Refutación y se trata en este artículo como una base esencial para explorar los principios lakatosianos relacionados con el enfoque de problemas matemáticos. Esta perspectiva se aborda aquí bajo el enfoque de aprendizaje basado en problemas (ABP). El objetivo es explorar las posibles relaciones entre determinadas aportaciones filosóficas de Lakatos y una aproximación a los problemas. Este artículo se estructura a partir de una investigación cualitativa, exploratoria y bibliográfica. Se pretende contribuir a la expansión de estudios y reflexiones que involucren el campo de la filosofía y la educación Matemática. Mots-clés: Lakatos ; Filosofía de las Matemáticas ; Pruebas y Refutación ; Problemas matemáticos ; PBL. Financiamento de Pesquisa: CAPES Data de registro: 06/03/2021 Data de aceite: 18/08/2021. (shrink)

A Aprendizagem Baseada em Problemas é uma das metodologias de ensino que vem sendo adotada em diferentes níveis educacionais. O objetivo deste artigo é promover reflexões sobre a utilização dessa prática na educação básica do Brasil, em particular no campo da educação matemática. Este trabalho é um ensaio teórico que engloba pesquisas teóricos e práticas na área. A partir de inspirações da análise de conteúdo são evidenciados alguns resultados que parecem favorecer tanto a prática docente quanto as aprendizagens dos estudantes.

Discute-se, neste trabalho, o surgimento e a articulação de modelos de psicoterapia de casal, emergentes no final do século XX e início do século XXI. Para tanto foram utilizados artigos de revisão sobre psicoterapia de casal publicados e indexados ao Psiclit, de 1980 até agosto de 2006, sob as pala..

Nous nous sommes proposés d’étudier, dans ce travail, les conceptions et les expériences vécues dans des relations amoureuses d’adolescents appartenant aux couches dites « populaires » de la ville de Rio de Janeiro.Au moyen d’entretiens semi-structurés, nous avons interrogé dix adolescents, cinq du sexe féminin et cinq du sexe masculin, âgés de 13 à 17 ans, sur le rôle que ces relations tiennent dans leur vie. Nous pouvons en conclure que nos sujets ne semblent rien désirer de bien différent de (...) ce à quoi aspiraient les générations antérieures, car leurs paramètres et leurs aspirations sont demeurés pour la plupart les mêmes, si ce n’est qu’ils utilisent des moyens nouveaux et encore tout récents. (shrink)

Using agent‐based modelling, Harrington, Kleber, Reubold, Schiel & Stevens (2018) develop a unified model of sound change based on cognitive processing of human speech and theories of how social factors constrain the spread of change throughout a community. They conclude that many types of change result from how biases in the phonetic distribution of phonological categories are transmitted via accommodation processes between individuals in interaction.

The study examines Nicolas de La Chesnaye’s play ‘La Condamnation de Banquet’, a text written shortly after the year 1500 and criticizing heavily the conduct of nightly banquets in the French upper classes of its time. It was also transformed into tapestries, still extant, shortly after its first publication. Bodily conditions (e.g. sobriety), illnesses (e.g. stroke) and institutions (e.g. a tribunal) serve as personifications of such topics as excessive sumptuousness, and the moral depravation and aberration associated with it. The play’s (...) perspective is to highlight social responsibility and to provide its audience with recommendations for a healthy way of living. Asceticism is declared to be a bonum commune and a way of optimizing oneself. (shrink)

Ética e subjetividade no Budismo chinês contemporâneo Resumo: O presente artigo procura pensar as questões da ética e da subjetividade no contexto do pensamento budista na China contemporânea. Ele parte de uma genealogia do conceito de subjetividade conforme desenvolvido através do debate entre a escola Yogacãra do Budismo indiano e o Novo Confucionismo. Ao mesmo tempo, aponta para as possíveis implicações deste conceito de subjetividade em sua relação com as questões éticas presentes na China contemporânea. Palavras-chave: Ética. Subjetividade. Escola Yogacãra (...) do Budismo indiano. Novo Confucionismo. Ethics and subjectivity in contemporary Chinese Buddhism: This article tries to think the matters of ethics and subjectivity in the context of Buddhist thought in contemporary China. It has its starting point in an analysis of the concept of subjectivity as developed in the debate between the Yogacãra school of indian Buddhism and the New Confucianism. At the same time, it points to the possible implications of this concept of subjectivity for the ethical matters in contemporary chinese society. Keywords: Ethics. Subjectivity. Yogacãra school of indian Buddhism. New Confucianism. Ética y subjetividad en el budismo chino contemporáneo Resumen: Este artículo busca reflexionar sobre cuestiones de ética y subjetividad en el contexto del pensamiento budista en la China contemporánea. Comienza con una genealogía del concepto de subjetividad desarrollado a través del debate entre la escuela Yogacara del budismo indio y el nuevo confucianismo. Al mismo tiempo, señala las posibles implicaciones de este concepto de subjetividad en su relación con los problemas éticos presentes en la China contemporánea. Palabras clave: Ética. Subjetividad. Escuela de yogacara del budismo indio. Nuevo confucianismo. Data de registro: 29/07/2020 Data de aceite: 21/10/2020. (shrink)

A central question for psychologists, economists, and philosophers is how human lives should be valued. Whereas egalitarian considerations give rise to models emphasizing that every life should be valued equally, empirical research has demonstrated that valuations of lives depend on a variety of factors that often do not conform to specific normative expectations. Such factors include emotional reactions to the victims and cognitive considerations leading to biased perceptions of lives at risk (e.g., attention, mental imagery, pseudo-inefficacy, and scope neglect). They (...) can lead to a valuation function with decreasing marginal value and sometimes even decreasing absolute value as the number of victims increases. As a result, people spend more money to save an individual while at the same time being insensitive and apathetic to large losses of life, despite endorsing egalitarian norms. In this conceptual paper, we propose a descriptive model highlighting the role of different motivations and the conditions under which cognitions and emotions result in deviations from egalitarian normative valuations of human lives. (shrink)

Nach wie vor findet Kants Interesse an der,,Physiko-Theologie“ zu wenig Beachtung. Sowohl in der _Kritik der reinen Vernunft_ als in der _Kritik der Urteilskraft_ finden sich gehaltvolle naturphilosophische Argumente, deren komplexe Ausarbeitung nicht zuletzt die Frage nach der Möglichkeit eines physiko-theologischen Gottesbeweises beantworten soll. Der Aufsatz sichtet diese Argumente, wobei er sich auf Kants Ausführungen zu den,,objektiven Naturzwecken“ bzw. Organismen in der _Kritik der Urteilskraft_ konzentriert. Ferner wird dargelegt, wie der junge Schelling von der transzendentalphilosophischen,,Physiko-Theologie“ gelernt hat, indem er Kants (...) theistischem Standpunkt seinen eigenen pantheistischen entgegensetzte. Auch für Schellings Bestimmung des Absoluten spielt die Theorie des Organismus eine herausragende Rolle. (shrink)

Summary The purpose of this work is to translate some of Robert Boyle's chemical experiments into the terms of modern chemistry. Most of the reactions involve sensible qualities, since there are on it considerable helpful tracking descriptions like heating, hissing, colour changing, etc. For a long time in the history of science, this procedure was seen as an exercise in anachronism which should be avoided at all costs. Recently many scholars have demonstrated that chemical translation can assist with historical work (...) instead of causing confusion, and it may be very useful as a tool for the history of chemistry and for reproducing past chemical experiments. (shrink)

A partir de uma analise da relação entre o conhecimento e o conceito de corpo, este artigo percorre o caminho que se iniciou com o filósofo que marcou a modernidade, René Descartes. Tendo em vista a perspectiva de refletir sobre as mudanças consideráveis que ocorreram na concepção desse filósofo em relação ao que ele entendia por corpo, buscamos na realidade contemporânea da inteligência artificial meios de explicar a nova perspectiva de homem. Os avanços científicos e tecnológicos produzem instrumentos capazes de (...) expandir cada vez mais os sentidos humanos, além disso a inteligência artificial pode também render ao homem uma nova concepção de mente e de consciência. (shrink)

O INSTITUTO DA FIDELIDADE PARTIDÁRIA E A SUA APLICABILIDADE NO DIREITO ELEITORAL BRASILEIRO QUANTO À TITULARIDADE DO MANDATO ELETIVO.

The late seventeenth and eighteenth centuries are known as the Age of Enlightenment, a time of science and reason. But in this illuminating book, Paul Monod reveals the surprising extent to which Newton, Boyle, Locke, and other giants of rational thought and empiricism also embraced the spiritual, the magical, and the occult. Although public acceptance of occult and magical practices waxed and waned during this period they survived underground, experiencing a considerable revival in the mid-eighteenth century with the rise of (...) new antiestablishment religious denominations. The occult spilled over into politics with the radicalism of the French Revolution and into literature in early Romanticism. Even when official disapproval was at its strongest, the evidence points to a growing audience for occult publications as well as to subversive popular enthusiasm. Ultimately, finds Monod, the occult was not discarded in favor of “reason” but was incorporated into new forms of learning. In that sense, the occult is part of the modern world, not simply a relic of an unenlightened past, and is still with us today. (shrink)

O ensaio visual pretende refletir sobre o processo de realização do documentário Do Outro Lado do Atlântico, com estudantes de Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa no Brasil, a partir da ideia de um “encontro etnográfico” com os personagens do filme. Traz uma reflexão sobre a abordagem dos documentários de busca, e seus processos de subjetivação, ao mesmo tempo que busca reafirmar uma postura contra-colonial e antirracista, desconstruindo imaginários visuais de raça, subalternidade e estereótipos de África.

In this article, we will present the contrast between the epistemic aspects of an approach that we will conveniently call - and not from a rigorous historical pretension – “Aristotelian”, such as that of Alasdair MacIntyre, and epistemic aspects of an approach that we will also conveniently call “Kantian”, such as that of Onora O'Neill. Our hypothesis is that the presentation of these different perspectives, in terms of practical rationality for the formulation of poverty mitigation policies, would allow us to (...) verify that the Aristotelian approach is contextually efficient, while the Kantian approach is universally demanding. However, if we take into account that a certain international political and economic conjuncture makes poverty mitigation difficult, the addressing of this problem would need to occur in a globally efficient and universally demanding manner. In this sense a Kantian theory of obligation seems to provide epistemic requirements necessary for the formulation of efficient policies. (shrink)

A ampliação de políticas econômicas liberais desencadeará na democratização da China. Esse argumento repetido por artigos acadêmicos encontra suas expectativas frustradas diariamente por notícias de recrudescimento do poder do Partido Comunista da China sobre sua sociedade. O artigo analisa a construção da identidade nacional fundada na humilhação nacional como estratégia de difusão da legitimidade da elite política chinesa a partir de uma percepção do nacionalismo como essencial para manutenção da estabilidade do regime. Para isso estuda a formação da identidade nacional, (...) a constituição dos grupos dentro da elite política da China e a elaboração do conceito de Poder Nacional Compreensivo. (shrink)

The purpose of the present systematic and critical review was to assess the findings and to identify the gaps in the literature concerning gay and bisexual fathers. A comprehensive search of relevant literature using electronic databases and reference lists for articles published until December 2016 was conducted. A total of 63 studies, spanning from 1979 to 2016, were collected. More than half of the studies were published after 2011 and the overwhelming majority were conducted in the United States. Nine themes (...) were identified in the studies reviewed: (1) Pathways to fatherhood; (2) Motivations for fatherhood; (3) Parenting experiences and childrearing; (4) Family life and relationship quality; (5) Gender and father identities and gender-role orientation; (6) Disclosure of sexual identity; (7) Social climate; (8) Father’s psychosocial adjustment; and (9) Children’s psychosocial adjustment. It was found that research on gay fatherhood appears to be more heterogeneous than on lesbian motherhood, perhaps because of the variety of pathways to parenthood (via co-parenting, adoption, fostering, or surrogacy). Two-father families are becoming more visible in research on sexual minority parenting and gradually transforming the conceptualization of parenting in family research. (shrink)

Esta coletânea é uma homenagem aos 70 anos do professor Emmanuel Carneiro Leão. Reúne artigos de seus alunos, amigos e admiradores que foram atraídos pela abrangência e rigor de seu pensamento. A diversidade de temáticas, abordagens e premissas destes ensaios refletem bem a generosidade do espírito de Emmanuel Carneiro.

O objetivo deste artigo é analisar a postura antirrepresentacionista da abordagem incorporada da cognição em sua tentativa de fazer frente às possíveis limitações da ciência cognitiva clássica. Tal abordagem, propagada a partir da década de 1980, teve suas raízes na perspectiva ecológica de Gibson, com a noção de affordances, podendo uma versão mais acentuada ser identificada no texto Radical embodied cognitive science, de Chemero, em que o autor procura apontar a desnecessidade das representações mentais para a compreensão da cognição, tendo (...) como apoio a noção de affordances, porém numa perspectiva distinta de Gibson. Ao apresentar a distinção conceitual de affordances entre os autores em questão, pretende-se, por fim, discutir a contribuição epistemológica da abordagem radical de cognição incorporada de Chemero para o futuro da ciência cognitiva. (shrink)

O programa de pesquisa em Inteligência Artificial, desde sua origem, tem a inteligência humana como modelo, e sua reprodução como escopo. Com o objetivo de sustentar a necessidade de um novo modelo de investigação sobre inteligência, a presente pesquisa destaca inicialmente o caráter imitativo da IA clássica mediante as críticas de Searle e Dreyfus ao projeto da IA. Procuramos sustentar que uma abordagem mais ampla de inteligência, como a sugerida por Bickhard, que tem comoreferência os sistemas físicos autossustentáveis recursivamente, partindo (...) da investigação do funcionamento de inteligências primitivas, é a perspectiva mais produtiva para a IA. Para isso, apresentamos o advento dos “xenobots”, os organismos vivos programados, como um marco nesta perspectiva de pesquisa em IA que se desprende do modelo imitativo de inteligência, sem desconsiderar a dimensão interacionista dos organismos vivos, para promover uma “inteligência biológica artificializada”. (shrink)

Este artigo é uma apresentação dos fundamentos da teoria modular desenvolvida por Jerry A. Fodor e uma reflexão sobre seus principais desafios. A noção de modularidade da mente de Fodor, por um lado, procura superar as insuficiências metodológicas e epistemológicas do associacionismo e do localizacionismo a respeito das explicações da estrutura e do funcionamento mental; por outro lado, é uma oposição à postura culturalista de Vygotsky, para o qual as funções superiores da mente, como a cognição, são produtos artificiais, culturais. (...) A psicologia cognitiva de Chomsky converteu esse produto "artificial" em "natural", postulando a existência de módulos inatos para desempenhar funções cognitivas específicos. Com base nessa ideia de Chomsky, Fodor procura explicar a mente como um conjunto de módulos. No entanto, sua principal contribuição para as ciências cognitivas é a apresentação da arquitetura mental em dois níveis e a afirmação da existência de módulos centrais responsáveis pelas atividades cognitivas superiores, como criatividade, reflexão ou imaginação. (shrink)

Recentemente, alguns acadêmicos têm demonstrado que a tradução química pode auxiliar o trabalho histórico. O objetivo deste trabalho é traduzir alguns experimentos alquímicos de Robert Boyle para a química contemporânea, particularmente, aqueles que envolvem a água régia. A maior parte desses experimentos tem relação com o mecanicismo boyleano, com receitas de produção de compostos e com a padronização de procedimentos químicos. Muitos deles envolvem descrições precisas de propriedades, tais como o ponto de fusão, a mudança de gosto, a liberação de (...) som e bolhas, a corrosão etc., que podem ser usadas como ferramentas de rastreamento para uma tradução à notação química atual. (shrink)

Neste artigo apresentamos parte dos resultados de uma pesquisa qualitativa e de revisão bibliográfica, cujo problema envolve os sentidos de ensino de Filosofia no currículo para o ensino médio no período de 2009 a 2019. Assim, objetivamos investigar os discursos sobre ensino de Filosofia no ensino médio, presentes na produção acadêmica dos autores mais recorrentes do campo teórico. Para tanto, nos aportamos na Teoria do Discurso de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, cuja potência teórica, já afirmada em importantes trabalhos do (...) campo educacional, nos permitiu identificar o problema do não reconhecimento do ensino de Filosofia como um ponto-nodal que une uma parte da comunidade acadêmica de Filosofia na afirmação antagônica de que tal ensino deve, sim, compor o currículo do nível médio brasileiro. Palavras-chave: Filosofia; Ensino de Filosofia; Currículo; Ensino médio; Teoria do Discurso Discourse on Philosophy teaching in the high school curriculum: defense of a problem, curricular conception and affirmation of a practice Abstract: In this article we present part of the results of a research of qualitative nature and bibliographic cut whose problem involves the meanings of Philosophy teaching in the curriculum for high school in the period from 2009 to 2019. Thus, we aim to investigate the discourses on teaching Philosophy in high school present in the academic production of the most recurrent authors in the theoretical field. To this end, we focus on the Discourse Theory of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, whose theoretical potency, already affirmed in important works in the educational field, allowed us to identify the problem of the non- recognition of philosophy teaching as a nodal point that unites a part of the academic philosophy community in the antagonistic claim that such teaching should be part of the Brazilian high school curriculum. Key-words: Philosophy; Philosophy teaching; Curriculum; High school; Discourse Theory. Discursos sobre la enseñanza de la Filosofía en el currículo de bachillerato: defensa de un problema, concepción curricular y afirmación de una práctica Resumen: En este artículo presentamos parte de los resultados de una investigación cualitativa y revisión bibliográfica, cuyo problema involucra los significados de la enseñanza de la Filosofía en el currículo para la escuela secundaria en el período de 2009 a 2019. Así, nos propusimos investigar los discursos sobre la enseñanza de la Filosofía en la escuela secundaria, presentes en la producción académica de los autores más recurrentes en el campo teórico. Para ello, hemos estado en la Teoría del Discurso de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, cuyo poder teórico, ya afirmado en importantes trabajos del campo educativo, nos permitió identificar el problema del no reconocimiento de la enseñanza de la filosofía como un punto-nodal que une a una parte de la comunidad académica de la Filosofía en la afirmación antagónica de que dicha enseñanza debe, Sí, para conformar el currículo del nivel medio brasileño. Palabras clave: Filosofía; Enseñanza de la filosofía; Plan de estudios; Bachillerato; Teoría del discurso. Data de registro: 02/03/2022 Data de aceite: 17/05/2022. (shrink)

Este artigo tem como objetivo trazer uma análise da noção de "cultura afirmativa" em Herbert Marcuse, estabelecendo algumas aproximações de sua teoria crítica com as reflexões a respeito da técnica empreendidas por Martin Heidegger. O que temos em mente é que a cultura forma a sociedade, constituindo a civilização. Mas será que podemos dizer que civilização e sociedade são a mesma coisa? Será que a cultura realmente é aquilo que forma a sociedade e a civilização? A preocupação que devemos ter, (...) portanto, é tentar definir o que nos faz sermos humanos e o que nos faz viver em sociedade. Com esta análise, essencialmente bibliográfica, pretendemos mostrar que Marcuse pode nos apontar um caminho para a superação da "cultura afirmativa", buscando uma fruição estética que esteja acima das relações econômicas e ideológicas da sociedade burguesa. (shrink)

O artigo "Educação moral: a busca da excelência a partir de virtudes aristotélicas e a formação do educador" coloca em relevo a necessidade do cultivo de virtudes para a construção da excelência moral do homem. Discutimos a importância da compreensão do termo filosófico. Os resultados esperados consistem na possibilidade do educador de conseguir compreender, dentre os valores clássicos, em específico, o da justiça e o da amizade, como sendo a base para a discussão da educação moral. Se a educação moral (...) exerce algum papel na formação da personalidade humana, então, é preciso examinar quais virtudes são efetivamente necessárias para o desenvolvimento do caráter do homem. A educação moral, tal como temos concebido, possibilita a construção da autonomia do educando para que ele se torne um cidadão emancipado, independente, crítico e, antes, autocrítico. Com efeito, o problema desta investigação consiste na pergunta: quais são os desafios para a formação do educador no processo de conquista da excelência a partir de virtudes aristotélicas em se tratando de educação moral? Nesse sentido, o objetivo principal deste trabalho é compreender a excelência humana a partir do desenvolvimento de virtudes aristotélicas, especialmente a justiça e aamizade, com vistas aos desafios que se colocam aos educadores. Do ponto de vista do método, o trabalho é realizado a partir de revisão bibliográfica e procura problematizar, conceituar e argumentar características típicas do método de forma mais rigorosa, virtudes fundamentais para a formação do caráter do homem. (shrink)